Precarious workers are employees without stability, not “entrepreneurs”
( #Capitalism extracts profit by underpaying workers . High-tech wrapping does not disguise that reality. #Organize! )
Someone described #America as a 4 tier caste society:
The hyper-wealthy, the #oligarchs, who have influence and voice, who have the most control.
The technocratic #management and engineering class, who keeps the boss's machine running, those who live in fear of being cast into...
The #precariat, workers, renters, those without savings, always close to being made into...
The untouchables, those who are #homeless, in prison, undocumented, sick.
[France/Corse] Assassinat d’un syndicaliste
Lundi 17 mars au soir, sur son exploitation près d’Ajaccio, Pierre Alessandri, syndicaliste agricole engagé, figure incontournable du monde paysan corse, a été (...)
#ContrôleSocial #Répression #RésistancesEtSolidaritésInternationales #Classisme #LutteDesClasses #Travail #Précariat #LuttesPaysannes #Agriculture #Ailleurs
https://stuut.info/6094
@Cliftographer frump the epitome of #patriarchalcapitalism now seen for what it has always been a protection racket. The poor, the #precariat are now so poor the gangsters have moved onto a new set of victims.
«Ce n’est pas bien, mais ça permet de mieux manger» : face à la précarité, des étudiants tentés par l’illégalité
There is a great talk about exactly that, by the way, given by Guy Standing at the #35C3 in 2018:
https://media.ccc.de/v/35c3-10021-the_precariat_a_disruptive_class_for_disruptive_times
Well worth a watch.
@alterelefant it's exaclty the same - just literally subcontracted by #ValueRemoving #rentseekers that only want to make money off a #Precariat of #WorkingPoor...
No wounder many people want to see #TechBros being stripped of ftheir #wealth and #assets and forced to live off sub-#MinimumWage #GigWork , because these sociopaths are completely disconnected from the #workforce or any #WageWorkers whatsoever.
#WageWork #Workers #WorkersRights # GigEconomy #Precariat #WorkingPoor
"[...] Before the Internet, it would really difficult to find someone, sit them down for 10 minutes and get them to work for you, and then fire them after those 10 munutes.
But with technology, you can actually find them, pay them the tiny amount of money and then get rid of them when you don't need them.[...]"
Remarque inspirante du livre de Franck Fischbach, qu'est-ce que le socialisme ? (Lux, 2017)
https://luxediteur.com/catalogue/quest-quun-gouvernement-socialiste/
"En fait, contrairement aux idées reçues, le sujet du socialisme était en réalité beaucoup plus difficile à constituer du temps de Marx qu’il ne l’est aujourd’hui. Je dirais même que le problème s’est en quelque sorte inversé : il y a aujourd’hui trop de candidats ! Au point qu’on peine à savoir lequel choisir : les femmes, les travailleurs immigrés ou réfugiés, les minorités issues des pays anciennement colonisés, les exclus du marché du travail, les précaires, les salariés encore inclus mais fragilisés et menacés de ne plus être inclus encore très longtemps, les étudiants endettés et les jeunes promis à un marché du travail hyper concurrentiel, les fonctionnaires petits et moyens représentatifs de ce que Bourdieu appelait « la main gauche de l’État », les petits entrepreneurs complètement soumis aux banques et/ou aux grandes entreprises dont ils sont les sous-traitants, la petite classe moyenne en voie de prolétarisation, les surdiplômés contraints aux jobs alimentaires, etc., etc. Cette pléthore de candidats à la constitution d’eux-mêmes comme sujets du socialisme représente, qui plus est, une écrasante majorité de la population : cette part n’est autre chose que les fameux 99 % de la population mondiale possédant autant de richesses que le 1 % restant.
On est donc très loin de l’époque où Marx appelait à devenir sujets du socialisme des travailleurs et des ouvriers qui ne représentaient qu’une partie très minoritaire de la population. À cette multiplicité des candidats s’ajoute aujourd’hui une multiplicité des formes de luttes – ces mêmes luttes auxquelles Honneth invite le socialisme à ne plus s’identifier : les luttes de nature économique (c’est-à-dire dont l’enjeu est la redistribution) subsistent bien entendu, mais s’y sont ajoutées les luttes féministes, les luttes écologistes, les luttes des minorités ethniques, les luttes des minorités sexuelles, etc. La multiplicité et la variété de ces luttes ne sont pas restées sans effet sur le socialisme ; on peut même dire, avec Emesto Laclau et Chantal Mouffe, que « la richesse et la pluralité même des luttes sociales contemporaines ont donné lieu à une crise théorique ». Et ce que ces luttes ont mis en crise, « c’est toute une conception du socialisme qui reposait sur la centralité ontologique de la classe ouvrière, sur le rôle de la Révolution, avec la majuscule, comme moment fondamental de la transition d’un type de société à un autre, et sur le projet illusoire d’une volonté collective unitaire ethomogène ».
***
De ce constat, Fischbah ne tire pas les mêmes conséquences qu'Axel Honneth ou Chantal Mouffe. Notamment quand il insiste sur le risque de dissolution de l'idée socialiste dans "la gauche" (pour le dire autrement, le risque que la question des inégalités économiques soit considérée comme une "lutte" parmi d'autres, voire plus un enjeu du tout : les combats qui ont émergé de la société civile ces dernières décennies ne sont pas incompatibles avec le capitalisme libéral, du moins dans certaines de leurs versions.
Mais d'autres problèmes, autrement plus décourageants, viennent ternir ce tableau des candidats au socialisme" : le remplacement du prolétariat par le précariat - le travailleur atomisé "disposable" comme on dit en anglais, c'est-à-dire à la fois "mis à disposition" et "jetable". Mais aussi la puissance extraordinaire de séduction opérée par ce qu'Alexander Dunlap appelle "la maison des bonbons", le mode de vie capitaliste/consumériste, par laquelle nous sommes attachés, affectivement, et presque physiologiquement (au sens d'intoxication ou d'addiction), aux marchandises fétiches - de manière encore plus intime sans doute que nos prédécesseurs. Et l'anthropologie néolibérale triomphe sans doute dans les crispations identitaires xénophobes qui rendent ces candidats "naturels" au socialisme parfaitement étrangers, voire opposés, aux concepts d'association, de coopération et de solidarité sur lesquels se fondent l'idée socialiste.
@donni +9001%
Also #Captchas are #ableist af and actually, detect #humans because #bots are faster, more accurate and make less mistakes...
And yes, #Spammers will just use #AMT (basically #AWS but built upon the #exploitation of #Clickworkers aka. digital #precariat) to circumvent those...
https://en.wikipedia.org/wiki/Amazon_Mechanical_Turk
@nicholas @kaia I guess #Amazon didn't like the bill they got for that.
And yes, they basically made themselves #fiverr #ButWorse with #clickworker-#precariat...
It's also a means to exert control over #precariat - level #WageWorkers and prevent them from rising up...
@tofugolem @danilo The problem is that too many pearl-clutching #Karen|s have escalating commitment and the #Evangekicals would rather see almost everyone suffer than touching the #Billionaire's untouchable supreme leadership...
So yeah, tue problem is that those affeczed the most are the #precariat which barely make ends meet paycheck to paycheck and thus don't have freedom to work because they can't miss a payment, thus can't strike for their rights.
And that is intentional by design...
Reading the PhD thesis of a Boomer colleague who wrote it in the 1970s and then got a lifelong steady lectureship at their home department. It's a solid piece of work, respect on that account. But it's only about 95 pages long.
Us gen-X academics in the humanities went to uni with completely unrealistic expectations.
With all the people who used to have very good, stable jobs (in IT, etc) suddenly in #GetFediHired, it is a good time to remind us techies that yes, you can earn a lot of money — and yet remain precarious:
The #Precariat: A Disruptive Class for Disruptive Times
https://media.ccc.de/v/35c3-10021-the_precariat_a_disruptive_class_for_disruptive_times
I am not saying this to make us feel better about ourselves in these trying times. There are so many people who have it way worse!
I am saying this so that we can identify the problem, and start fixing it. 
#Introduction
An analogue / digital hybrid with a love of Tommy Cooper . Lived in England, Australia & now #Glasgow #Scotland.
Interested in good mental health. Not interested in division or inequality. Have a good sense of humour. Probably odd.
Deeply suspicious of #Ducks
@earthworm @MisuseCase @AnarchoNinaWrites
After all, people only get employed out of necessity to generate revenue or very rarely due to need to fulfill mandated quotas whilst complying with maximum work hour limits.
Not because companies like the commitment to paying people and employing them as wageworkers no matter how hard they flex them into becoming #Precariat.
