photog.social is one of the many independent Mastodon servers you can use to participate in the fediverse.
A place for your photos and banter. Photog first is our motto Please refer to the site rules before posting.

Administered by:

Server stats:

274
active users

#historia

32 posts24 participants10 posts today

19 kwietnia wspominamy powstanie w getcie warszawskim – symbol walki o godność i człowieczeństwo. Muzeum Historii Polski przypomina o bohaterstwie Żydowskiej Organizacji Bojowej i Żydowskiego Związku Wojskowego. Żonkil to znak pamięci.

Więcej na profilu MHP.

#Pamięć #GettoWarszawskie #Historia
---
facebook.com/1045357414298205/

Muzeum Historii Polski
www.facebook.comMuzeum Historii Polski🕯️ „Nie chcieliśmy ratować życia. Chcieliśmy ratować godność” – mówił Marek Edelman, jeden z przywódców powstania w getcie warszawskim. Dziś, 19 kwietnia, przypada 82. rocznica wybuchu największego...

#datocurioso hoy 21 de abril es según las viejas tradiciones romanas, es el día de la Diosa Vesta relacionada con asuntos de la familia y la vida doméstica, la tierra y el fuego sagrado.

Para honrar a la Diosa, se realiza la Fiesta de las vestales, donde el pueblo se paseaba en asnos coronados de flores y con collares de panecillos.

Las sacerdotisas dedicadas al culto de Vesta eran las guardianas del fuego de la ciudad que jamás debía extinguirse. Eran elegidas entre los seis y los diez años, debiendo mantenerse vírgenes.
El colegio de los pontífices al servicio de dioses mayores y menores, estaba en continua comunicación con las sacerdotisas, sobre todo en momentos en los que sus visiones proféticas son necesarias para las personas y la ciudad.

¿Lo sabías?

#historia #antiguaroma #paganismo #neuropaganes @paganismo

1) Suomen tasavallan presidentti haastattelussa (SK 16-17, 2025):

"Yhdysvaltain presidentti on sanonut, että hän haluaa kymmeniä jäänmurtajia. Kun Suomessa rakennetaan 60 prosenttia ja suunnitellaan 80 prosenttia maailman jäänmurtajista, ei tarvitse olla taloustieteiden tohtori ymmärtääkseen, että ehkä meillä on tässä jotain annettavaa."

Niin. Jos filosofian tohtori vähän purkaisi tätä asiaa, kun on niitä jäänmurtajia tutkinut... #politiikka #jaanmurtajat #historia

Coś dla osób zainteresowanych historią drugiej wojny światowej: trafiłem na podcast „Both Sides of the Wire”, który omawia wybrane wydarzenia z alianckiej i niemieckiej perspektywy. Nie chodzi to oczywiście o rewizjonizm i prawdopośrodkizm, tylko o rzetelne spojrzenie na historię bez retuszowania jej w czerni i bieli.

W roli prowadzących prof. Matthias Strohn (z pochodzenia Niemiec, ale po Oxfordzie i z tytułem Fellow of the Royal Historical Society) oraz Jessie Alexander, kanadyjski historyk, którego możecie kojarzyć z kanału „The Great War” na YT.

both-sides-of-the-wire.com/en-

Replied in thread

@arkd
Odkąd rządzi aktualna prezydentka Botor nie może się doprosić służb miejskich o postawienie jednego dużego kontenera na odpady przy starym cmentarzu żydowskim przy ul. Na Piasku (w pobliżu dworca kolejowego), co ułatwiłoby jego sprzątanie.
Gdy zaproponował upamiętnienie Gliwiczan, którzy zginęli podczas IWŚ, poprzez umieszczenie tablicy na jednym z kopczyków w parku Chrobrego dowiedział się, że nie można tego zrobić, bo to upamiętnienie Niemców.
Gdy wreszcie ruszono temat zagospodarowania terenu po spalonej w 1938 roku synagodze i zaproponował, aby ewentualny budynek był zharmonizowany stylem i wysokością z sąsiednimi, to władze miejskie nie musiały nic robić czy „oświadczać”, bo „wyręczyła” je chmara trolli na jednym z miejskich portali.
Nie wiedziałam, że zajął się upamiętnieniem postaci Kochmanna. Podczas plebiscytu w 1921 znaczna większość tamtejszych Żydów zagłosowała za przyłączeniem Górnego Śląska do Niemiec, gdyż polskość wtedy kojarzyła się w znacznym stopniu z antysemityzmem. Ci, którzy mieszkali w miastach przyłączonych potem do Polski, w ramach ówczesnej wymiany ludności przeprowadzili się do niemieckiej części, nie wiedząc że dostaną się spod deszczu pod rynnę.
Seweryn Botor od lat wolontariacko wykonuje ogrom pracy, która należy do kompetencji służb miejskich (komisja ds kultury w radzie miasta), a i tak zarówno prezydentka, jak i radny noszący prasłowiańskie, staropolskie nazwisko, zajmują się zarzucaniem mu działalności wywrotowej. Ciekawe, co zrobią, gdy dowiedzą się, że Dom Pamięci Żydów Górnośląskich w minionej dekadzie zrobił wystawę z towarzyszącymi jej wieloma atrakcjami o wywodzącym się z Gliwic Oskarze Troplowitzu znanym przede wszystkim ze stworzenia kremu Nivea, a teraz chyba jest on ważną postacią w treści ogólnej, stałej wystawy o Żydach górnośląskich.

@peatheone
@wojslaw @8petros

A teraz wiadomość ze szczególną dedykacją dla @PangaPremium
W 2017 roku uchwałą rady miasta postanowiono na wniosek Stowarzyszenia Pamięci Armii Krajowej postawić peerelowski w formie i treści... Pomnik Powstań Polskich. W Gliwicach.
dziennikzachodni.pl/gliwice-je

Eipä ole aikoihin tullut luettua muuta kuin viihdekirjallisuuttta. Tätä voisi harkita lukulistalle

"Jumala on inhimillinen idea, siinä missä vaikkapa kansallisuusaate. Emme ota kantaa siihen, onko Jumala olemassa vai ei. Lähdemme historiantutkijoina perkaamaan sitä, mitä Jumala-konsepti on syönyt, sanoo teologian tohtori Ville Mäkipelto.

Hän on kirjoittanut yhdessä Juha Pakkalan ja Raimo Hakolan kanssa kirjan Jumalan synty. Isän ja pojan kätketty historia. Se jatkaa Mäkipellon edellisen, palkitun Sensuroitu. Raamatun muutosten vaiettu historia -teoksen ideaa: molemmissa kerrotaan kansantajuisesti, uusimpaan tutkimustietoon nojaten, kristinuskon perusasioiden syntyhistori"

Kirja: Jumala syntyi 2 600 vuotta sitten, virkamiestyönä ja voimapolitiikan seurauksena | Tiede | Yle yle.fi/a/74-20148690

Yle Uutiset · Kirja: Jumala syntyi 2 600 vuotta sitten, virkamiestyönä ja voimapolitiikan seurauksenaIhmiskunnan historiassa on enimmäkseen uskottu moniin jumaliin. Uusi kirja esittää teorian siitä, miksi pienessä provinssikaupungissa lähdettiin kulkemaan tietä, joka johti yksijumalaisuuteen.
#uskonto#jumala#yle

🎧 W najnowszym podcaście Muzeum Historii Polski opowieść o Bolesławie Krzywoustym – władcy pełnym paradoksów. Czy bratobójcza walka i decyzje testamentowe zmieniły bieg historii? O tym mówią Cezary Korycki i prof. Paweł Żmudzki.
➡️ Posłuchaj: [link]
#historia #podcast #średniowiecze
---
facebook.com/1045357414298205/

Muzeum Historii Polski
www.facebook.comMuzeum Historii PolskiNowy odcinek podcastu Muzeum Historii Polski już dostępny! 📣 Posłuchaj podcastu "Bolesław Krzywousty i bratobójcza walka o władzę" 🎧 https://youtu.be/oYEjwCPvX44 🎧 Swoich współczesnych zszokował...

Brwinów to miejsce starożytnej osady hutnicza kultury przeworskiej funkcjonująca od drugiej połowy II w. p.n.e. do pierwszej połowy III w. n.e. Łącznie przebadano powierzchnię ponad 5250 m2 i odkryto pozostałości po 1390 piecach dymarskich. Całość produkcji jest szacowana na co najmniej kilka tysięcy pieców. Obok nich zarejestrowano inne obiekty związane z funkcjonowaniem osady, takie jak: studnie, obiekty o charakterze gospodarczym i mieszkalnym, pracownię kowalską i wędzarnie. Poza znaleziskami związanymi z osadą hutniczą odkryto tu również ślady osadnictwa datowanego od epoki kamienia po okres wczesnego średniowiecza.

Zdjęcie przedstawia pozostałości studni wykopanej w 1999 r.

#Brwinów #archeologia #historia #studnia #hutnictwo #kultura

Źródło: https://mshm.pl/o-muzeum/badania-wykopaliskowe/

Bitwa pod Brwinowem

W 1939 roku 36. Pułk uczestniczył w bitwie granicznej i walkach odwrotowych jako jednostka Armii „Łódź”. W drugim tygodniu września jego żołnierze kierowali się w stronę Warszawy. Mieli wśród oddziałów wroga torować drogę dla 28. Dywizji Piechoty. W tym czasie Niemcy atakowali już polską stolicę. Rankiem 36. Pułk dotarł do Brwinowa. Brwinów to małe miasto niedaleko Pruszkowa, położone w odległości 25 km od centrum Warszawy. Około godziny 5:00 polscy żołnierze napotkali w okolicach stacji kolejowej w Brwinowie niemiecki patrol. Po krótkiej walce opanowano dworzec, a następnie całe miasto. Polskie patrole zwiadowcze wykryły obecność oddziałów przeciwnika w okolicznych miejscowościach. O godzinie 9:00 zajęto pobliskie Otrębusy. Próba opanowania kolejnej miejscowości, wsi Helenów, nie powiodła się ze względu na silny niemiecki ostrzał. Nieco lepiej sytuacja przedstawiała się w Parzniewie, Polacy zdobyli część zabudowań.

Zaalarmowane obecnością dużego polskiego oddziału niemieckie dowództwo skoncentrowało w Pruszkowie oddział czołgów z 4 Dywizji Pancernej, które około godziny 13:00 zaatakowały od strony Helenowa. Jednocześnie od południa natarli żołnierze 31 Dywizji Piechoty Wehrmachtu. Pułkownik Ziemski, dowódca 36. Pułku, nakazał swoim żołnierzom utrzymać pozycje. Niedługo potem w rejon Brwinowa dotarli żołnierze taborów 28 Dywizji Piechoty, dzięki którym odparto niemieckie uderzenie. Około godziny 18:00 Niemcy się wycofali.

36. Pułk Piechoty Legii Akademickiej w walce pod Brwinowem poniósł dotkliwe straty i mimo utrzymania wycofał się w stronę Puszczy Kampinoskiej. 14 września jego żołnierze dotarli do Modlina, gdzie walczyli do kapitulacji twierdzy.

#Brwinów #2WŚ #historia #WojskoPolskie #KampaniaWrześniowa

Źródło: https://ckziumragowo.pl/historia/Bitwa-pod-Brwinowem